Le spécimen le plus frappant de ce genre de construction nous est fourni par les dômes des minarets d'El-Hakim (fig. 37 et 38) qui, ruinés par le tremblement de terre de 702 (1302) furent rétablis sous Beïbars-el-Djachenguir. Toutefois, ce sont là des exceptions et non une manière de l'art arabe. Il convient donc de ne pas s'y arrêter plus qu'il ne faut.

Une question se pose ici, qui a fait l'objet d'ardentes controverses.
Les croisés ont-ils emprunté à l'art arabe une partie de ses procédés? Certains l'ont cru. Ils ont vu en Égypte des monuments tels que la porte du palais de Neym-ed-dîn ou celle du collège de Kalaoûn : des colonnettes minces s'y groupent; l'arc qu'elles portent a les voussures et arrière-voussures d'un portail d'église gothique bases, chapiteaux, tympans, tout y rappelle le style normand. Et comme le reste de l'édifice n'était pas trop loin de tout cela, ils en ont conclu que c'étaient là des oeuvres dont s'était inspiré l'art de l'Occident.